清代移民对陕南的影响论文,清代移民对陕南的影响论文摘要

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清代移民对陕南的影响论文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍清代移民对陕南的影响论文的解答，让我们一起看看吧。

1. 陕南人的祖先？
2. 杨四将军的出身传？
3. 河南户口迁到陕西利弊？

陕南人的祖先？

元末明初、明末清初，中国历史上发生过两次人口大迁移，各持续百年之久。陕南土著居民的九成以上，其祖先都是这两次从南方各省移民移到陕南的，绝大部分是在清代顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆时期，乾隆年间移民人数最多。

1436～1449年明英宗正统元年～十四年，河南、山西、山东、四川等省的流民约十余万人流入陕南汉中地区。1736年，大批湖北移民迁入陕西褒城县。1762年乾隆二十七年，湖北、安徽两省移民迁入陕西镇安县。1772年乾隆三十七年，湖北、安徽两省移民迁入陕西山阳县。河南、江西、安徽等地大批贫民迁入陕西兴安州（治今陕西安康市）。

杨四将军的出身传？

1.杨泗将军，亦称杨四将军，杨家四爷，斩龙杨泗将军，是最初源于湖南的民间道教水神，目前广泛信仰于长江中下游地区。

2.杨泗出身的几种传说，"洞庭说"起源较早，较接近历史真实，更被专家推重认可。前一种"斩龙说"起源稍晚，更符合渔民的民间心理习惯，更被老百姓接受。

3.杨泗将军为南宋抗金名将杨从义。该传说流传于湖北北部和陕西南部，是作为区域性神只的杨泗将军信仰，在清代中期由两湖移民带人陕南地区之后，得到广泛传播，又整合了宋代以来陕南原有地方性神只杨从义，不仅完成了其本土化的进程，同时也使得本为庇佑地方农业生产的水利神杨从义崇拜发生转型，成为区域***仰的组成部分。多有清末民初县志加以说明，详情可以参阅《宋史·杨从仪传》4.今杨泗将军信仰基本覆盖整个长江中下游地区。甚至两广、河南、四川、云南、甘肃和陕西南部等地。无论是在道观还是佛寺，你都能找到善男信女们送去的杨泗将军。各地形象稍有不同，但普遍是身穿铠甲，头戴金盔，右手执一大钺斧，形貌是位少年神将，风神俊朗。但在历史的流逝和信仰的本土化过程中，甘肃南部出现了手执宝剑文书的文相杨泗将军，云南、四川等地少数民族更是融进了自己民族的传说，把他作为保护神之一，但是基本是金盔铠甲，手执神器。

河南户口迁到陕西利弊？

河南户籍的人把户口迁到陕西，***如是结婚成家有孩子的话，有利的，就是说在陕西上学，孩子到高中毕业参加高考，陕西的高校较多，而参加高考的人数也比河南少很多孩子高考的难度相对降低很多，但是对大人及家长来说，陕西西安周边经济发展还是可以。

***如去到陕北及陕南的部分地区，对于成年人来说，从事工作经济收入较低。

到此，以上就是小编对于清代移民对陕南的影响论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于清代移民对陕南的影响论文的3点解答对大家有用。